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    藏香主要用来供佛。

    年过四十的当曲是敏朱林寺的主持。

    也是寺庙的藏香传人。

    这里的藏香有着神秘的配方,    也有着更特殊的用途。

    敏朱林寺拥有佛学院，吸引了很多年轻的僧人来这里研习。

    年轻的僧人通过激烈的辩论来验证智慧。

    寺庙的课程安排的满满的。

    不过有一门课会让他们轻松起来。

    制作藏香相当于一场课外活动。

    每个地方制作藏香都有不同的智慧，做好的香得到老僧人的认可才能进入最后阶段。

    念经！

    加持！

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    哇塞！

    小朱瞪大了眼睛。

    还要加持啊！

    这是上buff吗？

    ......

    画面一转，年轻僧人丹增喇嘛提着桶离开了寺庙。

    风沙中，他穿越一片沙漠。

    要去寻找一种特殊的沙子。

    雅鲁藏布江边一座山上出土一种质地松软的石头。

    取回的白沙在寺庙里被染成各种富有寓意的颜色。

    燃香，念经。

    年轻僧人即将和老师一起研习一年中最重要的课。

    大殿的地板上，僧人们用染漆的线条勾勒出比例严谨复杂的图案。

    彩色沙砾从指尖洒落。

    心中的形象开始入画。

    四十多个僧人，分别在四个不同的位置凝神构建一个神秘的建筑。

    细沙逐渐构筑的建筑在佛教被叫做坛城。

    它是佛的居所、佛的城市、佛的宇宙。

    据说佛陀当年也是这样与弟子作画。

    这个色彩斑斓的世界却是由沙砾构成。

    做好的坛城，等待着萨格达瓦节的开始。

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    小朱还没从藏香的神奇中回过神来，转眼就看见了更加让他感到神奇的东西。

    近看是沙砾，远看却是一副色彩斑斓的画。

    再没有航拍镜头的帮助下，小朱是很好奇这些僧人是如何完成一副这样工整，结构严谨的画作的。

    难道说在高原之上真的有神奇的佛法？

    ......

    萨格达瓦，发生在藏历整个四月。

    相传是佛陀的诞生、悟道、圆寂的纪念月。

    信众们相信，这个月念经、行善、放生能获得数倍于平常的功德。

    渔村的水大多都会被买到拉撒的水产市场。

    这几天买鱼的人多了起来。

    城里的一家人买了三千多块的鱼。

    用充好氧气的口袋封口装好，沿着雅鲁藏布江行驶。

    在一片开阔的水域旁，他们停下车子。

    打开口袋，口中默念着经文，让鱼回到水中。

    敏朱林寺。

    在撒格达瓦节中最重要的一天，人们来到画好的坛城边。

    手中拿着一只香等待。

    他们将见证一个色彩斑斓的沙砾世界变幻消失。

    可以辛苦的拿起，也可以轻松的放下。

    念完经的僧人们，亲手把沙砾扫起。

    一幅艺术品就这样消失。

    一次次被抹去，因而一次次的建立。

    沙子又变回了沙子。

    正如佛陀所说。

    一花一世界，一叶一如来。

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    小朱看到精美绝伦的沙砾画作被僧人们没有丝毫犹豫的抹去时。

    心中感到无限的惋惜。

    但是他也知道这时他们的传统和信仰。

    他只觉得自己没有亲眼去见证。

    或许有时候消失也是一种艺术吧。

    水的力量在藏地变换成多种多样的形态。

    从藏盐到藏香。

    从捕鱼到放生。

    似乎一切都是一个循环。

    以水为中心，围绕着整个藏地高原。

    人们的生活从水中来。

    僧人们的信仰又从水中看得到。

    就好像佛陀所说。

    万事万物都有它的规律，缘起缘灭这其中的规则又很难猜懂。

    也正想本集的标题。

    上善之水。

    这一刻的小朱内心很平静。

    他也不知道这种平静从哪里来。

    但是内心莫名的感到安宁。

    伴随着这种安宁，《第三极》第四集落下帷幕。


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