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    刘洎拾起一块奉予李药师：“史君请看。”

    李药师检视把翫，但见石色青紫，质密而重，寻思说道：“此石温润而厚，如玉而重，如若以之制砚，不知可否？”

    刘洎深深一揖，笑道：“史君，高啊！下官着人以此石制砚，不意墨色漆亮，久贮不干。”

    李药师喜道：“当真如此？”

    回到府衙后，刘洎请李药师试用以端溪山石制成的砚台，果然磨墨无声，发墨如涌。

    视察之后，李药师将此砚带回了桂州。

    陆泽生见砚石青紫中偶有青绿圆点，小者如芥子，大者如五铢。

    其间或有黑精，其外又有月晕，赞不绝口，此即后世极品端砚的“鸲鹆眼”。

    日后李药师将此砚携回长安，终使端州端砚与歙州歙砚、临洮洮砚、绛州澄泥砚并列“四大名砚”，其中又以端砚为首。

    在体察民情、广施德政、建设地方、典兵兴学的同时，李药师并没有忽略军国大事。

    他在长安的幕府，每隔数日便会送来邸报，附上僚属的抄注，间或也有出尘的信函。

    武德六年二月，悬心半年之后，噩耗终究传来。

    平阳公主薨逝，出尘伤恸欲绝。

    李渊对于诸女，私心里最宠爱的或是第四女高密公主。

    然对平阳公主这位惟一的嫡女，他在父爱之外，甚且带有几分敬意。

    毕竟，她是如此一位千古罕见的奇女子。

    皇帝谕令礼官，依《谥法》“明德有功曰昭”之义，谥平阳公主曰“昭”。

    葬礼诏加前后羽葆、鼓吹、大辂、麾幢，又有班剑四十人，以及虎贲甲卒。

    这样的殊恩，已超出律订的体制，让执掌宗庙礼仪的太常寺提出异议：“依礼，妇人无鼓吹。”

    李渊不以为然：“鼓吹乃是军乐。唐师初起义军，公主便在司竹举兵，响应义旗，其后又屡次亲执金鼓，克敌建勋。远在周代，文母已列『十乱』。公主功参佐命，不是一般妇人所能匹俦，怎可没有鼓吹！”


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