第7章 开启秘境-《炼狱途径》
第(2/3)页
“这是小时候的我,我跟着家人在狮鹫帝国到处旅行的时候?我现在到底几岁?”
“宝石秘境不是挖矿秘境,而是一种宝石能量驱动的仪式,用于窥见过去的世界?”
想到这里,柯黎难免有点肉痛,用10颗宝石强制给自己切入灵感的位面,确实有点奢侈。
“不是单纯的回忆世界,仿佛身临其境,我闻到了油盐野菜烤干菜面包的香味。”
柯黎暗暗较劲,却没能从脑海中找到脱离宝石秘境、结束神秘仪式的办法。
“附魔宝石的力量不是无限的,等力量消耗完毕,仪式一定会自然终止。”
想到这里,柯黎又轻松下来,像暂留异国他乡的旅行者,好奇地打量着周围的人和物。
记忆的碎片,犹如历经寒冬再遇春阳的冰雪于无声中融化,渐渐形成拇指来宽的潺潺细流。
眼前的一切又变得更加真实,只是心底隐约有种虚幻隔绝的感觉,无法真正地掌握它。
“狮鹫帝国内异族很少,通常只有蛮子、矮人、精灵这类可以和人族混血的老三样。”
“我所在的城塞叫做墨冬市,好些年前就开始了的蒸汽机械科技推广,金属铁轨和市政街区划分,让老旧的城堡和城墙变成了历史文化遗产,和当前时代相比,显得有些格格不入。”
“新粉刷的公寓和楼房,有点现代气息了,猛犸之角则显得相对落后原始,可能是因为某些异族根本没有使用交通工具的必要,所以这方面的需求和发展也完全处于荒废状态。”
“不过,似乎是因为记忆和接触者视角局限性的问题,这些来找吉德和卡莉嘉买附魔装备的人,无一例外都是接触者,而非超凡者本人。”
柯黎目光深邃,他想起狮鹫帝国内有不少真神教派及其信仰,信仰的推广也十分广泛。
可以说,几乎所有人都是信徒,只存在信得多和信得少的区别。
在狮鹫帝国内,信仰常常与职业挂钩,和雪域蛮族的先祖信仰有些类似。
像吉德和卡莉嘉,信仰的便是财富与丰收之神,经常可以看到他们做出些祈祷的小动作。
像科尔坎,信仰的是狂怒与律动先祖,于是他通过试炼得到了传奇宝石,掌握了战吼特性。
时代与科技的变迁,教会与王朝的堕落或转型,君权与神权的交替值守更换都蒙上神秘。
狮鹫帝国境内,通俗的公民信仰主要是月光教会。
而炼狱途径、恶魔序列的信仰,则是相对冷门的【英勇与猎杀之父神】,也叫做勇猎教会。
从表面上来看,勇猎教会不是神秘地下组织。
不过上限值却和月光教会一样,都是驻守城镇的分会,和总教会的规模不能比。
“我前些年没有跟着蛮子喊先祖在上,脱离了狮鹫帝国的人文环境,再加上近期暂居猛犸之角,导致我一直都没有祈祷动作的小习惯。说起来,我是不是应该考虑入乡随俗地学一点?”
柯黎试着模仿吉德和卡莉嘉,但又觉得这举动无聊和无意义,完全没有虔诚信仰的想法。
他更愿意静静地观看事态发展,不要露出破绽。
等待时机成熟时,再精准无比地切入要害。
“也许应该前去拜访勇猎教堂?”猛犸之角距离墨冬城很远,也没有开通横跨荒野的蒸汽列车,能从宝石秘境中回到帝国,属于预料之外的情况。
毕竟支付了10颗1级宝石,要是挂机等到仪式结束,那也太亏了。
柯黎思维发散,旁若无人地朝外面走去,想追寻记忆中的地图和线索,却被人叫住:
“柯黎,你要去哪?”回头一看,是姐姐卡莉嘉。
和拆家远行前的卡莉嘉相比,她还没有脱离青涩和稚嫩,笑容中带着一丝忧愁:
“晚饭是聚餐,爸爸要和客人吃饭,你是想和我去餐馆,还自己单独吃?”
柯黎步伐一滞,含糊其辞快步离去:“我随便逛逛就回来,不用管我。”
第(2/3)页