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    其实朱由校早就猜想到了，山东的那些人，是不会放过这么好的敛财机会的。

    只是他没有想到，自己都已经处处防备，处处落实到位了，居然还不能有效的制止，看来他还是太过低估孔家的力量了。

    别看孔家虽然家大业大的，但人总是不知足的，没有人不会对钱财起觊觎之心，除非真的是品德高尚。

    可纵观历史，除了第一代圣人孔子以外，孔家其他的人，显然不具备这种清高的人品，以及高尚的德行。

    而正在此时，祸乱了大明朝二百多年的白莲教又出现了，山东好几个府县，都有了白莲教的旗号。

    而当地官府，对于这一切都是不管不顾，好似与他们无关一样，如果不是早就派遣了总抚大臣和监察御史前去灾区，维持当地局势，恐怕早已生乱。

    一直有野心的白莲教，同样不会放过这种忽悠百姓，招兵买马的大好时机。

    自宋朝以后，山东每逢所谓的民变兵变之类的，这背后必然是少不了白莲教的踪影。

    他们就算不是主要策划者和实行者，也肯定推波助澜，在背后出了不少力。

    白莲教就像一只打不死的小强，你觉得他早就不存在了，他就会时不时的跳出来给你搞事。

    他刚一登基，就派崔应元前去山东的目的，就是要摸清楚白莲教的所有底细，不出手则已，一出手，就要把他们连根拨起，再也不能为祸百姓。

    他也正是清楚的知道，山东不比其他地方，所以实施的方案也不一样，还特别设立了总抚赈灾大臣这一职务，以及一套全新的体系。

    可万万没想到，还是不能压制住他们。

    朱由校又深度追问起来，想要获取更多的信息。

    但张维贤所知道的也有限，他这些消息也是从各处旁敲侧击而来，因此只得将此时搁置，等会宫后在慢慢调查。

    而关外的形势变化，张维贤只是轻描淡写的简单说了一下，与奏本上所说的内容大致一样。

    朱由校以为他的还是二手信息，因此也就没有继续追问。
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