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    王辰道：“这是长远打算，前提是必须将霞隐国一统，当前的燃眉之急，就是尽全力争取到出云国修行界的支持。”

    程氏非常赞同王辰的话，通过与之这番交谈，她已然心中有数，当即告辞离开。

    聪明如她，看出师父和王辰之间的猫腻，但她也没有去求证，只是在离开时，故意没有邀请师父随她回城主府。

    果不出所料，燕轻歌也没有主动跟她走，而是留在王辰这里。

    程氏没有多说什么，只是在心里对师父有些不满，有了情人忘了徒弟，真是个重色轻义的傻女人。

    有其师必有其徒，程氏对师父的评价，与当初燕轻歌对王辰的评价完全一致。

    程氏离开后，王辰便回房炼制药散，落霞城的百年份药材早就被他搜光，不得已将药山采集的部分灵药拿来炼制药散。

    虽有点浪费，但现在是非常时期，也顾不了那么多了。

    帮燕无涯逆转乾坤，王辰其实也有私心，却并非程氏想象的为红颜。

    王辰要重建太上仙门，必须得有强大的支撑，世俗界自然不可或缺，他要把燕无涯扶持起来做世俗代理人。

    他需要的不仅仅是一个霞隐国，他需要更多的世俗地域，为将来的太上仙门提供支持，甚至不仅仅只是玄星大陆。

    在王辰看来，如四大圣地这种势力，与太上仙门差了不止一个档次，全盛时期的太上仙门，旗下绝对有无数个这种级别的势力。

    要控制更多的世俗区域，就必须要控制相应国家的修行宗门，只有当手中掌控的势力数量达到一定程度，才有可能产生质变。

    要做到这些，力量的威慑必不可少，但强力威吓不能作为主要手段，还得给人利益和希望。

    利益是牵绊，希望是方向。

    也就是说没你想让人跟着你混，给人好处的同时，还要给他画个暂时吃不到，又特别想吃的饼，让人产生向往，激发他的欲望。

    无欲无求那是将死之人，婴儿尚且会为一口奶喝而挣扎啼哭，又何况是成年人。

    活着就得有追求，人如此，一个势力、国家亦如此。

    所谓追求，说难听点其实就是贪欲，但这并不是个绝对的贬义词，如果没有欲望，就不会有向前的动力。

    只是有的人能保持理智，做到取之有道；而有的人却任由贪欲膨胀，最终为了达到目的而不择手段，那就变成了贪婪。

    控制人，其实就是控制他的欲望。

    修行者需要什么？不外乎就是力量，不管你是纯粹的修行者，还是辅助修炼其他职业，如阵法师、傀儡师、符师、御兽师，修炼这些职业的终极目的，不都是为了力量吗？

    需要力量好啊，来本药师赏你几剂提升修为的药散，就能低过你修炼几十上百年，还御什么兽？画什么符？跟我混吧。

    这就是王辰的自信所在，虽然不能说所有修行者都是这德性，但绝大多数应该差不多。

    控制更广阔的世俗世界，控制更多的修行势力，这是王辰现阶段的大概计划。

    所以，绝对不能让燕无涯失败。

    有了目标，王辰自然不可能再继续居住在落霞城，这个世界这么大，他得走出去，这次雾江算是开端。
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