第一百七十一章 走火边缘-《追星逐月》
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心念一起,一股热火汇聚于下丹田,再传遍全身,身子在顿时间里发烫起来。
玲珑儿见沈追星双目通红,身子发烫,惊道:“你现在全身像着了火似的,难道是刚才没有把毒排尽?”
沈追星微微抬起身子,见自己的“帐篷”已经支起,也吃了一惊,忙用手撑着坐起来,对玲珑儿道:“我也不知道,就觉得热,你帮我取些冷水来。”
玲珑儿“嗯”了一声,拧身离去。看着玲珑儿微微扭动的腰肢,柔若无骨,又充满弹性,双腿每跨出一步都能带给沈追星无尽的想象,似乎其间隐藏了天地间最深的秘密。
原来,由于倩倩的失踪,沈追星在大别山的三个月里,每天都在希望、寻找、失望、痛苦自责中煎熬过来,常常夜不能寐,天一亮就爬山涉水地寻找,根本没有时间去练习自己的“大无相功”。而沈追星的功法最核心的要求就是要“修心”,要“忘情”“忘我”,任何时刻都要求修炼者“心静如水”、“心外无物”,这让他如何做到呢?沈追星寻找欧阳倩倩三月无功,走出大别山那一刻已经接近“走火入魔”的崩溃边缘,只是由于玲珑儿在其身边,沈追星才没有走到那一步。
今天沈追星的遇袭受伤说明了沈追星武功中灵觉的下降,要在其巅峰时期,沈追星会在第一时间感到“小女孩”的不妥,从而有所防范,料敌先机。至于身中之毒沈追星早已经排出体外,对他丝毫没有影响。但回来后发现玲珑儿不在后,沈追星的心彻底乱了,终于到了崩溃边缘。只差一步!
不是说修炼“大无相功”之人不能和人合体,沈追星已经练成先天真气,合体并不能影响其功力,问题还在一个“心”字。
要知道世上武功虽然千千万万,但不论道教玄门还是佛门禅宗中的最上乘功法,都讲究的是“逆天修行”,先有“生”,再有“死”,由生到死是一个正常的过程,普通人不可避免,道家认为人在母亲腹中呈胎儿状态时,其呼吸就是“先天”状态的“内呼吸”,脱离母体后的呼吸就是“外呼吸”了。所以修炼到先天真气其实就是一个“往回逆转”的过程,所谓“长生不老”其实就是始终保持“生”的状态而远离“死”。而做到这一切的方法就是服食“金丹”和“修心”,以心御气。
佛门认为人人都会陷入“六道轮回”之中,因果循环,报应不爽。而超脱这一切的方法还在一个“心”字,比如禅宗的“顿悟”、“觉悟”都是“心”的一种状态,其中修炼法门五花八门,玄之又玄,但和道家一样都认为在身、心的问题上,“心”控制“身”,而不能让肉体控制了心灵,普通人也就罢了,修炼者如果心灵被肉体控制就会走火入魔,且功力越高者后果越严重。
只有处理好“心”和“身”的关系,才能放开心灵,让自己的心灵与无垠的宇宙合为一体,吸收其中最神秘的某种力量,再回过头来运用到肉体上,使自己的身体产生在别人看来不可思议的力量或者能力。
此刻的沈追星正是被自己的身体渐渐控制了心灵,一旦控制不住则会前功尽弃。好在沈追星心灵中还有最后一根丝线将其紧紧拉在悬崖边缘。
目送玲珑儿离去,沈追星缓缓闭上眼睛,深吸一口气,慢慢调息。待玲珑儿手捧凉水来到身边时,沈追星站到一边,将那一盆冷水从头浇到脚上。
玲珑儿吓了一跳,娇嗔道:“这么冷的天,你作死呢?”说罢赶忙拿来毛巾帮他擦干。沈追星忙道:“我自己来!”心想“再被你碰几下我恐怕真的要控制不住了”,忙将自己关在里屋,对玲珑道:“我自己静静,马上就好。”
玲珑儿虽见他古古怪怪,一时也帮不上忙,便一人先收拾起来。
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