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    后来，永历帝逃到了缅甸。不过待遇也不咋地，被缅甸王解除武装，安排在草房居住，其实就是被软禁了。

    不久之后，吴三桂打到了缅甸，开口让缅甸王交出朱由榔。当时的缅甸王叫哇达姆摩，这哥们当时刚刚“大义灭亲”，杀了他哥哥自己当王，可以说内部很不稳当，加上吴三桂兵精粮足，他哪里能干得过老吴？

    怎么办？答应呗。永历帝本来是个留待观察的筹码，现在成了烫手山芋，必须得交出去了。

    当天，朱由榔的住处被围住，随从一个个出来，一个个被杀。朱由榔哭着给吴三桂写了一封信，要求留一条活命，什么都能答应。吴三桂不吃这一套，根本不搭理他，只是让缅甸王哇达姆摩交人。

    最后，朱由榔是被缅甸士兵连人带椅子被抬到吴三桂军营里的。

    这信笺上的手书，应该就是被抬走之前写的，夹到了其中一卷《元史》当中。

    至于这卷夹着信笺的《元史》为何流传出去，又为何保存得这么好，那就没法考证了。古玩这东西，很多保存完好的，都有着稀奇古怪的原因。不过，一直留在了缅甸倒也在没什么意外。

    朱由榔最后被被吴三桂押回国内，本来想送到京城的，但是路上又怕反清复明的势力劫走，朝廷批准后，就在吴三桂的辖地绞死了。

    这朱由榔最后还来了了点儿哲学探讨，惟天理恒。其实，这也是天理紫龙图的根本所在，紫龙吞日，很可能只不过是其中一种景象罢了。

    所以文佳说“全都对上了”。不过，他说的“可惜”，也正是唐易感到可惜的地方。

    附注：因为特殊情况，第章之后直接出现了第章，空了一个章节数。不过内容是连贯的，不影响阅读，也不会增加花费。特此说明并致歉。

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